【明星同人】现世争道（第一卷 登仙阁记）第三章 清尘沐尘
有人说读这文有《盗墓笔记》的感觉，的确，当初读完《盗墓笔记》我觉得我这姑娘身体里沸腾起了汉子血，所以也算是某种同人？只不过我不太愿意随大流去写盗墓，这个是以道教文化和历史为背景写的探险题材，从符箓咒语到宗教发展查了很多资料，人物性格也偏黑暗，当个“文字版电视剧”来看行么，权当解闷？另外，起名渣……
厚着脸皮贴上来写作时的理想形象。
双男主。
杨沐尘——黄景瑜
（捂脸……网剧盗墓笔记虽然拍得渣，但是演员选的太完美了，念念不忘……）
李清尘——杨洋
双男二
（此人高大帅，但是文里的外号让我怕有其粉丝不喜欢，所以不贴人了，大家自行代入吧，捂脸……）
张广德——***
胡客——吴磊
男主亦男二
（还是那句话，网剧盗墓笔记虽然拍得渣，但是演员选的太完美了，帅大叔更是让人念念不忘……）
杨继善——张智尧
这篇文写完了第一卷就停了，但是最近追鬼吹灯网剧，对这篇文的兴趣又燃起来了，期待大家能给个反馈。CP其实很明显了
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第三章 清尘沐尘
第二天，小叔不知道从哪里借来了一辆破金杯，开起来踢踢哐哐的，我不会开车，小叔就负责在前面开，我就负责在后面睡觉。
雾灵山距离北京市有150公里，在河北省境内，我睡了一个小时，睡起来后百无聊赖，就一边摸着在后座上还睡得呼呼的煤球，一边打开手机查雾灵山的资料。
雾灵山属于燕山主山脉——嗯，燕山在是风水上北龙的一部分(我看风水也就是为个热闹，所以知道皮毛)，在那里建个道观倒也没错；海拔2118米！——我去，千万不要建在山顶上，山脚下就够了啊……；景区适合徒步探险，内无公路不通车——好吧，我本来就打算着来走路的，只要别爬山。
……不过，我就是那种倒霉体质。
在古朴到几乎看不见的林间石头小路上，我背着个大旅行包，停下来，望着远远在望的寺庙，终于长长的舒了一口气。
回头望望，小路虽然不甚陡峭，但一直蜿蜒向上，如今看，来时的路都笼罩在一片云雾中了，果真是云铺成路，人行在天啊。
小叔走在前面，停下来回头看我：
“你瞧你，连我这个老家伙都不如！”
“叔，我是不知道还需要跟你钻深山进老林，要不然我肯定提早练好身体。”
“就你理多！”
小叔没理我，转身继续走，我只好叹口气，任命跟上。
我们从东山村转上土路之后，小叔就一路走走停停，在大沟村、花园村、黑关、雾灵山村都停车下来打听，从一些老人嘴里我们得知，这座山一直没以宗教出名过，山里面只有一个老旧的寺庙，从什么时候开始存在的，没人知道，寺庙很破，只有几个老和尚，在集市的时候才会下山，出现在人们视野里。
于是我们从清凉界进入，过了山腰的落松台左转，离开了旅游的主山道，进入到林子里。
好在走了没多久就出现了老人们说的古山路，一路斜着往密林深处向上，走了快1个小时，终于望见了那座寺院。
果然叫老庙比较合适，真是老的不能再老了，暗红色的外墙塌了一半立着一半，一半覆盖着厚厚的植被一半暗红色褪成了棕黄色，透过寺墙望见的屋顶，也生着不少野草，像是顶着浓密的草帽，这寺庙看不出多大，因为一大部分已经与林子的树木植物融成了一体，变态的联想一下，这寺庙好像正被满身植物的大怪物吞噬，大部分被吞掉了，只有小部分还露在外面。
不过这寺庙的确是好所在，后面的山壁笔直光华，门前的一弯溪水曲迎回环，左右都是山林，一股袅袅的白气不知是云是雾，正缠绕在寺院周围，衬得这仿佛仙宫圣境。
寺门上面一块老旧的牌匾，让时隐时现的阳光照射出三个暗淡的大字——广德寺。
——一个很腻歪的感觉滚过心头，像是吃了一只苍蝇。
寺门“吱呀”一声开了，在这静谧的水音鸟语都远的地方，这声音格外清晰。
一个老僧人颤颤巍巍的走出来，我满以为他会直接对着我们唱一句佛号，然后一脸高深莫测的“贫僧早就算到你们会来”的表情看着我们，然而这老僧人只是拖着一把扫帚，开始清扫门前的山路。
我和小叔走到他近前，小叔双手一合，对着老和尚一礼：
“大师。”
这时候老和尚才发现我们的存在，急忙对小叔还礼。
“阿弥陀佛，施主。”
我看着老和尚至少80岁了，好像有点帕金森，随着说话头小幅度一晃一晃的，满脸的褶子，不过倒真的是慈眉善目，白色的眉毛长长的垂到颧骨下方的位置，有点像小时候在新白娘子传奇里看到的老人参精。
我又胡乱联想着，完全没听到小叔和老和尚说了什么，总之很快我就随着他们迈过门槛，穿过一系列我也叫不出来的屋子，进到了院子里。
院子不小，倒也有点荒凉，也是轻烟弥漫的，现在已经过了中午，日头并不大，一切景色都十分清晰。
我正胡乱打量着，忽然一阵金属摇滚的音乐声响起，那是用了耳机还飘出来的又闷又细的声音，在这宁静的禅院里太明显了，我们不由自主的停下脚步，向着声音来源看过去。
一个高个儿，穿着一双小狗头的棉拖鞋，一身斑点狗的睡衣，一手提着一个暖瓶，一手插在裤兜里，正缩着肩膀低着头，踢踢踏踏的向前走，或许是感到旁边有人，于是也停下来，转头看过来。
“死秃驴！！！！”
“杨沐尘！！！！”
小叔怔了一怔，但很快就随着老和尚进去了，留下我和死秃驴忙着互瞪。
但很快我就烦了，一转头，快步去追小叔。
另一个老和尚笑呵呵的迎出来，他也是很老了，眉毛稀稀疏疏，只有长长的几根银丝拖到两颊边，他比我们遇到的第一个老和尚略胖，穿一件土黄色的僧袍，但脚上竟然穿着一双卡通长颈鹿脑袋的棉拖鞋！
我让那老和尚的打扮弄得一阵阵风中凌乱，小叔在一边面色不动的和老和尚打屁，无非都是一些进山旅游，迷路之类的话，偶遇这个寺院，就想借个地方歇脚。
老和尚好像也见怪不怪了——谁叫这座老庙在旅游区——招呼着我们进去。佛道算是一家，小叔也没少看过佛经一类的书，就连我也能背一点《心经》，所以小叔就和方丈乱侃，我就任由小叔出马。
在人际交往这种事情上，我很懒，虽然我也能做到见什么人说什么话，而且做的很好，但在我而言是件很费心力的事情，所以一般有别人出头的时候，我才懒得行动。
老和尚自我介绍法号远尘，是这个老庙的方丈，这庙里加上他也只有三个和尚，师兄就是我们在门口遇到的，法号了尘，师弟在后面修屋顶，法号结尘。
没想到跟进来的死秃驴立刻指着我说：
“这里还有一个——沐尘。”
我一脚踢过去，被那死秃驴躲开了，然后我后脑挨了小叔一拍。
“没礼貌！”
“大师，小侄生性顽皮不受拘束，行事鲁莽了些，请大师不要见怪。”
小叔急忙去对方丈解释，没想到方丈只是乐呵呵的看了看我。
“小施主和鄙寺也是有缘啊，”
什么缘分不缘分，大和尚估计碰着谁都说有缘吧？
小叔见我在客室里也没什么用处，就打发我出来，一直跟随的了尘老和尚就带着我去客房休息。
“大师，你们这里经常来外人么？”我努力忽略身后没事人一样跟着的死秃驴。
“呵呵，小施主，鄙寺虽然位置偏僻，不过好在风景秀丽独特，与山顶所见风光自是有大大的不同，”老和尚笑得一脸得瑟，“所以偶尔也会有独具灵心慧根的游客专程寻访而来，于是寺中也常年预备着两件干净禅房，以便游人落脚之用了。”
我们绕过大雄宝殿，由于很抱歉的我天生没有方向感，所以只能说明僧房在进门的左手方向，而给游人预留的客房则在右手方向。
“死——张广德，你跟着我们干什么？你在这里出家吗？”
“谁出家了？”死秃驴伸了个懒腰，得意的直哼哼，“这是我的地盘。”
在看到这座老庙叫广德寺的时候，我就有了隐约的感觉，现在听他这么说，又见他在这里来去自由，神色却一点也不像是出家的和尚，我心里于是就有了一个隐隐猜测——莫不是这些老和尚某一个的私生子？
或者是——我更邪恶的联想到——其实也很像是三个好基友，一齐避世在外，共同抚养着他们的孩子，过着神仙一般的日子？
不过老和尚们的年纪和张广德的对不上啊，更像是爷爷辈的。
正走着，乱想着，一直待在小叔背包里，安安静静的把头露在外面的煤球，忽然哼哼起来，听起来还很急切。
我以为它要上厕所什么的，急忙把它掏出来放下地，没想到它在地上伸展了一下四肢，就迈开小碎步往左侧奔过去。
“哎，煤球，你干什么去啊？”
眼看死秃驴眼里冒光，一脸傻笑的跟到煤球后面，我也管不得了，也追了过去。
追出去不到十步，才反应过来煤球是去哪里。
左侧的僧房，靠着屋檐架着一架梯子，一个和了尘一般老的和尚扶着梯子，正笑着仰头和梯子上的人说话，梯子上是一个看起来和我岁数差不多的年轻人，穿着一件藏蓝色的毛衣，一条黑色牛仔裤，卷着袖子，手上拿着一摞瓦片——这好像就是方丈说的在修屋顶的结尘？
那这个年轻人是谁？
我有一点轻微近视，虽然只有一百多度，可这个距离，看那人的脸还是有一点模糊，只看得出来他在笑，暖阳清风的，那笑着的五官组合起来给我的感觉，十分舒服。
煤球跑到梯子脚下，仰着头，拼命的摇着尾巴，来回换着碎步，急的直哼哼。
——嘿，这个吃里扒外的家伙！
那年轻人敏捷的下了梯子，把煤球抱到怀里，一边抚着他的头皮一边柔声的逗它：
“咦？你是哪里跑来的啊？小家伙，你认识我么？”
煤球舒服的趴在他怀里直哼哼——我极度鄙视这小叛徒。
我跑到他跟前，急忙说这狗是我的。
他抬起头，我看清了他的脸。
他长得白白净净的，浑身上下都是一股子书卷斯文气，个头和我差不多，却宽肩窄腰，标准的倒三角，微长的刘海盖着眉毛扫过明亮的凤眼，山风一吹，他再微微一笑，真暖的让人窒息！
我心里的小人已经无语问苍天了——老天爷，你耍我是吧？
怎么都遇到这种人啊，还让不让我这单身狗找到媳妇儿了？
他把煤球还给我，点点头，却没有多说话的意思。
“唉，三师傅，还没修好么？”死秃驴走上前来，“一会儿我也来帮忙好了。”
结尘笑着说不用，李居士刚刚帮他弄好了。
“李居士？”我看向他，情不自禁的伸出手，“你好，我叫杨沐尘。”
他看了我一眼，脸上才挂上微笑，伸手握住了我的手：
“你好，李清尘。”
——在中国，普通情况下陌生人彼此见面，只要不是官方或生意场合，很少真正握手，但我是英语专业出身的，很多行为和思考习惯都很西式了，看到他有一瞬间的犹豫，我才反应过来或许有点唐突，不过当他握住我的手的时候，一种异样的感觉滚过全身，有点不对。
具体哪里不对，我也说不上来，但就是不舒服。
很快我继续随着了尘大师父去我和小叔的客房，张广德那秃驴总算不再跟着我了，在路上我就趁机向了尘大师父打听那李清尘和死秃驴的事情。
了尘大师父说李清尘自称是美院的研究生，有时候会背着画板进山写生，来的时间不固定，不过因为他对佛经颇有造诣，这个年代像他这样的年轻人很少了，所以他们师兄弟三人都把李清尘当做上宾，以“李居士”相称。
至于死秃驴，因为我们很快就到了房间，了尘大师父没来得及说，我也不好意思拉着人家留下打听这八卦。
放煤球下地，给他喂了点水和吃的，陪着它玩，大约二十多分钟后，小叔回来了。
“事情没办法马上完结，我跟方丈说好了，今晚在这里留宿，”小叔一边往外收拾着东西一边说话，看都没看我一眼，“你要是急着明天上班，现在可以下山去，镇上有通天津的长途汽车路过。”
“叔，好不容易上来了，你也知道我不可能马上下去啊。”
事到如今，我也只能破罐子破摔了，都来这里了，权当旅游。
“我给人力资源打个电话，我还剩两天年假，就趁机用了呗。”我拿出手机，却有点傻眼——没信号，“呃……事后补一个吧……”
小叔看向我，露出一丝得逞的微笑。
“今天晚上，跟我夜探广德寺。”
“有发现？”
“嗯，”小叔压低声音，“在进门的时候，我留意到门口有个石座，好像是影壁的残留，而且即便没有山门殿，天王殿也不像普通寺院那样靠着山门，而刚才的客室太大，有点像配殿的规模，最重要的是，这里藻饰多是用了扇、鱼、水仙和蝙蝠鹿什么的，这是寓意坚固永生，山海绵长的，一座寺院不会用这个的藻饰。”
“叔，你是说？”
“我想我们是踏破铁鞋无觅处了——这里起初应该不是寺院，而是道观。”
“妙义宫？”
“很有可能，妙义宫至少在唐代之前就存在了，在接下来的一千多年里，完全有可能道观荒废，和尚进住改为寺院。我看目前这广德寺只启用了很少的空间，后面四御殿再往后都荒废着，或许在那里能找到什么线索。”
“老和尚说什么了吗？”
“方丈他们是民国时期逃进深山的，这座寺院已经破败了很久，所以具体的历史，他也不知道，他们一直是师兄弟三个人，这些年来也收过几个徒弟，但都因为山中清苦很快离开了，他们三个人没那么多精力收拾后面，所以就一直让后面荒废着了。”
“哎，对了，叔，你问了那死秃驴是怎么回事了吗？”
小叔点点头，告诉了我他听到的死秃驴的故事。
原来死秃驴是一个弃儿，有一天清晨，空山新雨后，山雾缭绕，了尘照旧打开山门去扫地，就看见一个小娃娃坐在台阶上，看着远处的景色。
那小娃娃也不知道多大，因为死秃驴从小身量就高，老师父们只能猜测，那个时候他应该两岁不到。
不知道那个时候小时候的死秃驴在台阶上已经坐了多久，他仿佛也对了尘老师父的出现浑然不觉，老师父坐到他身边，发现他正入神的看着天际的朝霞，一双黑曜石般的眸子被那朝霞映照的五彩斑斓，他痴痴的看着朝霞的变换，脸上全是专注投入的神色，专注到让六十多岁的老师父都肃然起敬。
所以了尘老师父就陪他一起看日出，看完了日出就抱他进了寺院。
死秃驴那个时候还不会说话，老师父们问不出东西，只在他颈子上找到一块玉佩，上面用古篆体刻了一个字，老师父们出家前都没什么文化，出家后又常年只接触佛经，所以三个人围在一起辨认了半晌，才觉得那应该是一个“张”字。
死秃驴从此在寺里住了两个多月，当时按照政策，死秃驴是要被送到福利院，然后再由政府安排剩下的事宜，可是在两个多月的接触里，老师父们发现死秃驴灵台明净心性豁然（老师父们形容的），加上他们又发现——死秃驴长不出头发。
当然，要是按照我们现代人的想法，绝对是打包进医院查一查遗传病隐性基因什么的，但是老师父们想不到这些，他们只会觉得——这个孩子和我佛有缘。
所以一系列繁琐抓狂的证明和手续后，死秃驴被寺院收养了，在户口上老师父们给他填的名字，正是广德寺的“广德”，再加上他原本的姓氏。
他们没有把死秃驴当做小和尚培养，而是从微薄的香油钱和政府补贴里挤出学费，供他念书上学，他们相信死秃驴会有自己顿悟成佛的那一天。
不过——我为死秃驴的遭遇暗暗感慨的同时也禁不住怨念一下——他们知不知道他们当活佛培养的孩子，成了一个骗子啊？
为他唏嘘感慨也就是一会儿，在等待黑天的时间里，我和小叔有一搭没一搭的闲聊，我就把遇到李清尘的事情跟他说了。
没想到小叔神色一凛。
“怎么了，叔？”
小叔立刻站起来，冲到门口。
我也懵了，急忙手忙脚乱的爬起来跟过去。
我们两个站在门口，正好遇到李清尘向这边走来。原来他住的客房在我们隔壁，我抬手想跟他打招呼，却没想到这个李清尘竟然面无表情的看了我们一眼，然后自顾自进屋了。
小叔看着他的方向，又站了一会儿才反身进屋，我跟进来，刚想说话，见小叔忽然到和隔壁相隔的墙边，敲了敲，似乎是确认厚度，又怔了一会儿，才到床边坐下。
“叔，怎么了？”
他的举动弄得我说话都禁不住压低声音了。
小叔的音量一如往常：
“这个李清尘，恐怕不是普通人。”
“为什么？”
“煤球的灵性，因为它的遭遇，比普通黑狗高上很多，他能感觉出这个李清尘不同，那肯定是不同。”
“那李清尘是鬼？”
“那不是，”小叔边说便摩挲着煤球的脑袋，煤球乖乖的趴在他身边贴着他，“你也说过煤球对他的反应是很正面的，那就不是鬼。但是是什么我就不知道了，或许他身上肯定也有不同于常人的灵气。”
我暗暗撇撇嘴，实际上我听到这样的话仍然觉得很别扭，我还是更倾向于把这个理解成生物电或磁场之类的，而动物的感觉比人类敏锐的多，或许煤球只是能感觉到——不论那个“女鬼”也好，还是这个李清尘也罢——不同于常人的磁场。
天擦黑，了尘老师父就来通知我们去吃斋饭，斋堂在院子左侧僧房的后面，我进门的时候也暗暗留了下心，果然梁柱上缘的藻饰，虽然斑驳晦暗了，但仍然能看出来，是属于道家的花纹。
菜要多难吃有多难吃，我瞥见死秃驴坐在方丈身边，吃的叫香，还狠亲热的给方丈夹菜，又撕开山下买的豆腐干给他的三位师父一一放到碗里，他和三个老师父的亲昵程度，和普通家的爷爷和孙子别无二致。
死秃驴屁颠屁颠的也跑来给我小叔“加菜”，接着是李清尘，李清尘对他微笑道谢，那笑容依旧柔暖，让我怀疑，下午见到的面色冰冷的李清尘只是我的错觉。
最后只剩我了，死秃驴千般万般不情愿也只能蹭过来，我得意的伸碗接了，故意开始吧唧嘴显示我吃得香，但没两下桌子下就挨了我小叔狠狠一踩。
唉，好吧，我知道了……
我重新夹起尾巴，晚饭后，小叔去找老方丈打屁，我回屋去找煤球玩，可煤球又没影了。
这时候天已经很暗了，寺庙里根本没有电灯，我怕天黑找不到那只黑狗，就忙往外冲，刚冲到门口，就听见隔壁传来很熟悉的哼哼声。
——那小叛徒又投敌了！
啊不对，李清尘也不算是敌人啊。
我想敲门，谁知门是半开的，我就顺势推开了。
李清尘正靠在窗边，手上似乎无意识的一下下抚摸着煤球的头，他正往外看——也不知道外面黑漆漆的有什么好看的——那小叛徒就趴在他的怀抱里，舒服的直哼哼。
我站在原地，清了清嗓子。
那小子没动。
我咳嗽两声。
那小子还在往外看。
外面有人在跳大腿舞吗？
我只好开口了：
“李先生，你好，呃……煤球……我是说那狗……”
李清尘终于转过头了。
他的脸就像是被烛火映照的光影明灭变换的石像，没有丝毫表情，我脑袋里立刻浮现出斋堂里他暖的能让人窒息的微笑——是我幻觉了还是他是双重性格？青霞紫霞？搞什么？
我胡乱想的当口，李清尘已经走到我面前，把煤球抱起来放到我怀里。
“呃……谢谢……”
他还是没有表情，放到我怀里之后，接着就关门。
——等等！我怎么看到他好像白了我一眼？！
这两面派给我的唯一表情，就是白我一眼？！
我去！小爷什么时候惹着你了！！！
你白我？我还哼你呢！！
我对着在我面前关上的房门重重的哼了一声，抱着那小叛徒转回自己房间。
小叔很快回来了，我们说了会儿话，我把李清尘的怪异之处告诉了他，问他要不要取消行动什么的。
小叔只是想了想，说一切照旧，只是说小心一些——该来的总会来，想躲也躲不开。
我们早早睡下，我躺在床上翻来覆去的睡不着，我也不知道小叔是睡着还是醒着，反正他从来不打呼噜，没办法判断。
我承认我是很紧张。
从小到大我活的都谨小慎微，生怕一步走错就后悔终身，我爸爸的例子总是深深的插在脑海里，他抱着赚钱的梦想，广交朋友，砸钱投资，最后只落得一个缩在老家老房子里不敢出门的下场，连最后去世都没见到我这个唯一的儿子——我可怜他，所以我总避免活的像他一样惨。
这一次，是我第一次在一条完全不同的路上落脚，我告诉自己，就落一下，如果发现不适合，我完全来得及把脚抽回来。
——就当是为了小叔。
胡思乱想着，似乎闭了闭眼，我也不知道睡着了没有，只感觉刚闭眼就被我小叔晃醒了。
外面一片漆黑，我搓了搓脸，立刻坐起来。
这也算是我唯一的好处，我爱睡懒觉，但从不赖床，一叫就起。
小叔把警醒的煤球抬起来的头轻轻按回去，煤球竟然好像懂了他的意思，又乖乖趴下，闭眼睡了。
我们两个睡觉前都没有脱衣服，所以现在只是简单整理了一下就轻手轻脚的出了门。
外面没有月光，只有三四颗暗淡的寒星缀在天幕上，院子里的光线很暗，刚出门小叔第一个动作就是看向隔壁屋子，我也随着看过去，隔壁一片漆黑，四下万籁俱寂。
我们两个站了一会儿，我觉得现在最大的声音只有我的心跳声了，当然还有我打哆嗦的声音。
现在是冬天，即便这几天回暖了，山间的夜晚也比白天冷上太多，可是怕闹出声响，我没有穿羽绒服，只穿了一件加绒的套头衫，简直要冻成冰棍了。
随后小叔才打了个手势，我们两个摸向后面。
小叔说这个广德寺依山势而走，原来的道观应该是狭长形，现在大雄宝殿的位置很有可能只是原来的灵宫殿或玉皇殿，那么在这之后，至少还有四御或三清的地盘，方丈告诉他后面还有多少荒废的空间他也不知道，他当初来山上出家的时候就已经是这样了。
绕向后面，植物越来越多，脚下的石砖地面也开始凹凸不平，很多杂草从砖缝里长出来，高处甚至都到了大腿，不过好在现在是冬天，多密也不担心有蛇会窜出，两侧的院墙到这里时都已经塌没了，绕过路上的石墩碎砖什么的（或许那曾经也是一栋建筑，不过现在完全没了），
我们来到最后面的山壁脚下，才看清，在山壁根部有一个向内的凹陷，一栋只剩了一半的建筑，拖着另一半的断壁残垣，静静立在凹陷里。
我原以为我会害怕，没想到真的站在这里后感觉还好。
“叔，都这么远了，可以开手电了吗？”
小叔没说话，拧亮了自己的手电，我模模糊糊的看到了他手电光亮后微皱的眉头。
我问道：“从哪里开始找？道观里面有类似寺庙舍利塔之类的地方吗？”
“我也没什么头绪，很多依山而建的道观并不能完全符合建筑规制，况且唐宋之前的道观建筑还没有形成定制，所以——既然前面那些和尚都已经生活几代了，该发现的他们早就发现了，所以应该还在后面这些废墟中，翻一翻吧，看看有什么线索。”
我随着他进了屋里，开始左看右翻。
从现在剩余的规模看，这栋大殿当初应该是不小，和现在寺院的大雄宝殿比起来，这里大多了，或许是供奉三清的地方，三清是道教神仙体系的第一层，我读过封神榜，知道三清是玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊，如果道观里真的有供奉什么宝贝的地方，应该就在这三清附近不远。
大殿塌了一半立着一半，满地都是木片碎砖什么的，很多事物也都掉在地上，被地砖里长出来的杂草淹没了，微弱的天光从塌掉的那一半照进来，我划拉着杂草，捡起那些物什看，小叔则观察着四周的建筑，应该是在看有什么夹层什么的。
很多东西我也不认得，只有乱看，但脑子里的胡思乱想一刻都没停。
如果这一部分真的是当初的道观留下来的，那么到现在也都至少一千多年了，那我现在拿着的可都是文物啊——可是我为什么还能拿着这些东西？这座寺庙虽然地处偏僻，可也不是不能到达，老师父们也说过，也有游客会进来，况且政府什么的应该也是知道这座寺庙的存在，那么，古董文物什么的，还轮得到我现在拿着吗？
我放下手里香炉似的一个东西，呆呆的环视着这个破败的殿宇，继续抓着这条线往下想。
这殿宇虽然倒塌破败了，但剩余的部分看起来相当结实，我走到一根木柱前，这木柱一个人就能抱住，但伸手推了推——非常牢固。
再看塌掉的那部分，手电照过去，很多木缘都泛着黑色，好像是毁于一场火灾，这不是岁月日久的自然崩塌，倒像是新建了之后毁于人祸的。
那这就说明，这个地方是新建的，应该也就一二百年的时间，而且这个地方，应该被政府的人——呃，“扫描”过了，已经确认了没有什么有价值的东西留下，所以他们才会听之任之。
我抬头去木梁上找小叔曾经跟我说的藻饰，但这里却没有。
“叔，或许我们找错地方了。”
我把刚刚想到的跟他说了，他也觉得有道理，点头道：
“看来当初的妙义宫其实规模不大，寺院是在妙义宫旧址的基础上扩建的，那么藏着碎片的地方，很有可能还在前面的大雄宝殿。”
“——或者他们的僧房斋堂？”
小叔不可思议的看了我一眼：
“应该不会，那名游方道人怎么样也都是道家中人，不会用这么随意的态度对待他的仙境游记。”
我们两个出了废墟，又转回前面的大雄宝殿，这个时候大雄宝殿里也是一片漆黑，只有佛像之前的长明灯，小火苗亮的怪可怜的。
这次距离其他人近了，我和小叔都不敢再开手电了，生怕光亮被人发觉，所以只能借着微弱的天光分头在大雄宝殿里仔细观察。
大雄宝殿也是破败，里面尽是佛家的木鱼和磬什么的，只挂了两副经幢，也都暗淡无光，一般的大雄宝殿都是九五开间，但这里只有三开间，加上这破旧的建筑，的确显得寒酸了一点，
但这里却没有一般小庙供奉的说法相，就是我们经常见到的坐佛，而是供奉着五方佛。
这要感谢我单位的收益总监，那位大姐是个彻头彻尾的佛教徒，整日在朋友圈里用佛经或佛家典故各种刷屏，我被弄得不厌其烦的同时竟然也懂了一点。所谓五方就是中央大日如来佛，东方不动身佛、南方宝生佛、西方阿弥陀佛和北方不空成就佛，作为一个不信教的，我觉得这些佛的名字怪异又好玩，所以记得也深了一点，大日如来佛颜色是白色，东方不动身佛是蓝色，南方宝生佛是金色，西方阿弥陀佛是红色，北方不空成就佛是绿色，眼下在这微弱的光线下，这五位老兄的颜色也是十分显眼。
可是为什么这五位老兄也挤在这相对狭小的地方呢？
这座扩建后的寺院，当初应该是规模不小，最后面的废墟空间几乎是这里的两倍，如果这五位老兄在那里，就和谐了不少。
那或许这五位老兄是从后面搬家到前面的，估计出事后当时的大师们也舍不得这东西。
可是——想远了，回到主题——那写着云篆的碎片，会在哪里呢？
这东西应该还没官家的找到，否则这么大的发现媒体上总该有点消息，假设它仍旧在这里，那么会在哪里？现在所有的东西都是后期加进来的，恐怕也只有这几间屋子，是当初妙义宫原装的了。那么是在这屋子的某处夹层里？虽然这碎片是被“藏”的，但应该也不至于被藏的如此随意。
可我的目光仍然离不开那五方佛。佛教庙宇里供奉的佛像种类相当多，一尊、五尊、三尊、七尊都有，另外近代很多的庙宇供奉菩萨的也很多，这里出现五方佛，真的是巧合吗？
“叔，咱们道家的五行说，这五方都是什么颜色来着？”
小叔走到我身边：
“东方主木，青色，西方主金，白色，南方主火，红色，北方主水，黑色。中为土，黄色。——怎么，想到了什么？”
“只是一个感觉……”我沉吟着，走上前去摸那五方佛，“我想那游方道士能起贪念偷盗人家的仙丹，应该也是个凡夫俗子，通常凡人都会选择地位尊崇，具有代表意义的东西，这样才可以显示他要藏的东西的重要性，你说对吧？——哎，叔？唐以前的道观，会不会供奉和五行有关的东西？或者是和数字5有关的？这个寺庙从兴建到破败，几乎看不到当初的物品了，但这五方佛好像是保留下来的。”
小叔也凑过来：
“嗯，很多早先的道观就有供奉五方五帝的，东方青帝、南方赤帝、中央黄帝、西方白帝和北方黑帝，倒是也符合数字5和这些颜色。”
说着，他就伸手去抠佛像上的漆皮，小叔是道士，我是无神论者，加上我们家的人钻进牛角尖之后其他的东西就顾不上了，所以我俩根本就没什么忌讳，一齐上手。
佛像外面的彩漆也有些年头了，都干成一片片，很容易就抠掉，然后下面是第二层，第三层——看来广德寺对于这几尊佛像的维护倒是挺注重的，补漆刷漆什么的倒是勤快。
然后是泥胎的原始颜色，到这里我有一点没底，脑袋上见了些冷汗。
和小叔对视一眼，小叔显然也有同样的担忧。
——就怕我们的猜测是错误的。
我从身上摸出钥匙，用钥匙尖去戳露出来的泥胎。
泥胎要比薄薄的一层漆皮坚固许多，我们又不敢弄出太大声音，所以戳了半晌，终于掉下来一小块，第一块掉了第二块也就容易了，我们凑上去看里面露出来的颜色，不约而同的松了口气。
我们选择下手的是蓝色的东方不动身佛，五方佛和小叔说的五方五帝，不一样的颜色是蓝色，如果我们猜的不错，里面原本是五方五帝的话，那么露出来的颜色就应该是黑色的北方黑帝了。
为了更进一步的证实，小叔打开手电，飞快的照了一下又关掉。
没错，里面的颜色是黑色。
那么这五方佛里面包着的，是原本妙义宫的五方五帝。
我长长的舒了一口气，刹那间竟然觉得腿发软，那是精神极度紧绷忽然放松的后遗症。
小叔赞许的拍了拍我的肩膀，正要说话，忽然又收了声音，顿了顿，急忙把我拉向门口。
我们紧贴着门站着，小叔在我身前，用门做遮挡，往院子里看着什么。
“叔？”我用气流声问道。
“别说话!”
马上我也听到了院子里的响动，像是很轻的脚步声，因为我们是半蹲着贴在门边的，小叔又在前面挡着，于是我就偷偷站直，这里的门也是古制，下半部分是门板，上半部分是纵横交错的长条拼出来的一个个菱形窗洞，我就通过那窗洞看向外面。
几个黑影，正四散而开，他们的姿势，透着一股专业利索劲儿。
我去——这破庙还有贼惦记？
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